5月2日午间，辉丰公告称，收到子公司连云港市华通化学有限公司法定代表人、董事长、公司副总经理奚圣虎家属提供的灌南县公安局出具的《逮捕通知书》，奚圣虎已经于4月26日因涉嫌污染环境罪被执行逮捕。与此同时，国家对职业资格证的管理越来越严格，要求用证企业必须为持证者缴纳社保来证明存在劳动关系。部分省市社保联网后，一名职工很难再办两份社保，为减少手续，越来越多的企业选择为大学生新办社保账户挂证，而这也给大学生带来一定损害。“码头文化”原是长江沿线围绕着河岸货运为中心的中下层群体的一种文化，为了在大江大河的严苛环境下生存下去，为了抱团图安和发展，形成了推杯换盏乃至割头换颅的江湖义气和行帮形态。它往往以“义”字为口号，其实以“利”当头，是一种形”义“实“利”的文化，这些人看似“五湖四海”，豪爽好友，其实常囿于一地一己、一时一事的当下利益，而没有宽阔的眼界。这种本来良莠相兼的“码头文化”，到了过去一个时期，成为官场中一大奇观，政治生态中一个令人注目的封建回潮。上述《中国空军》杂志文章披露，1958年，李伟仁以优异的成绩考上了北京航空学院，这一年他只有18岁。在学校，李伟仁品学兼优。他经常在煤油灯下刻苦自学，直到深夜。家里穷，给不了多少零花钱，他总是把每个月省吃俭用剩下的那一点点零花钱购买书籍。5年的时间转瞬即逝，临近毕业，李伟仁写下了一封洋洋洒洒6000多字的请战书，要求学校把自己分配到最偏远、最艰苦、最需要人才的地方去。

受访家长中，生活在一线城市的占33.7%，二线城市的占43.6%，三四线城市的占18.8%，城镇、县城的占3.4%，农村的占0.5%。“码头文化”风行“拜码头”。往往在一地的“码头”上，有一个位高权重的“老大”，对于他的“人身依附”，是码头行帮的纽带与实质。他的部属、手下，“身边人”，均将其奉作“老板”“教父”“恩公”，自己则甘当下人、伙计、“家臣”、“门附”，终身依附，而且色彩鲜明，说到底，就是“XX的人”，“码头”上围着他转，“圈子”里号令一统，真可谓令行禁止、步调一致。

该案事发5月24日早晨，淮阴公安分局码头派出所接到辖区居民袁女士报警称，其丈夫怀疑她有外遇，并长期对她进行拳打脚踢、言语辱骂，她不堪其辱，向警方求助。“延迟服务”不但可以让孩子在学校完成课后作业，方便家长接送，而且学生自主选择课后服务内容，文化、艺术、科技、体育等，让学生身心的各方面得到良好的发展，培养学生的兴趣、爱好，鼓励其发挥所长。这样做既能促进学生有效学习，创造性地完成学习内容，达到全面发展，而且这些自愿免费的课后服务，家长又不必支付高额的辅导班费用，大大降低了课后家长让孩子参加辅导班的热度。5月4日时，台外事部门负责人吴钊燮在台立法机构报告“当前面临情势与对策”时，面对媒体追问“外交”情势，强调19个“邦交国”状况都稳定，并无处于“红色警戒”的状态，“目前状况都还满稳定的”。不料才时隔20天，又传“断交”的消息，吴钊燮也被自己人的表态打脸。