Nha cai xoc dia评论称，《智子之心》满足了一部分台湾人的日本情结，却触怒了广大反对日本军国主义侵略殖民的两岸民众，大陆网民反应尤其强烈。大爱电视台在编审流程中，忽视议题敏感性，引发激烈争辩，播与不播，都付出巨大的代价。然而，《智子之心》播与不播，除了观众的支持或批判，以及大爱电视台的审斟与自省之外，政治力都不应干预。

四川三台县78岁老奶奶丁玉琼在网上发了一条求职信，引起广泛关注。这可能是史上最卑微的求职信了：党员带头讲政治、干部带头做表率、能人富人带头树正气、风水先生带头守法纪、享受了优惠政策的群众带头铭党恩、贫困户带头添财气、重病恶疾残障家庭带头转好运、重大事故家庭带头保平安、无儿无女家庭带头旺人气、儿孙常年在外家庭带头简祭奠。政知圈注意到，李保芳1982年毕业后一直在六盘水市工作，2003年离开，官至中共六盘水市委常委、常务副市长。后来，他历任贵州省经济贸易委员会党组成员、副主任(正厅级)，贵州省经济和信息化委员会党组书记、主任，中共贵州省委国防工业工作委员会委员、书记等职务。

惠州市惠城区人民法院审理查明，1994年起，张伟良、张伟光兄弟伙同其他违法人员在深圳、东莞等地非法从事“碰瓷”，通过敲诈勒索完成资本的原始积累后，在惠州市博罗县开设溜冰场、歌舞厅等，建立黑社会性质组织，有组织地实施故意伤害、寻衅滋事、非法倒卖土地、强迫交易、开设赌场、高利转贷，非法获取巨额利益，净资产达数千万元。同时，该团伙向成员提供作案资金，支持犯罪组织的活动。据台媒报道，2015年10月，佐藤健一曾在日本“樱花频道”的节目上明确宣称，“高士神社供奉的‘英灵’，如同靖国神社中供奉的对象一样都是为日本牺牲的‘军魂’”，并称“希望更多人能来高士神社祭拜为国家牺牲的‘英灵’”。海外网5月24日电

1988.05-1994.06　国家计委固定资产投资司综合处副处长（其间：为什么要热衷于“拜码头”？因为在过去一段时期，在某些地方，拜了“码头”就是入了“帮”，不但有了“人身依附”、得到庇护，更有了“仕途前景”，入了升官晋阶的“快车道”，而那些不入伙即“不明事理”的“独立大队”，任你德才勤绩，不总是搁在一边、坐十年冷板凳吗？所以拜了“码头”的，才是“自己人”，才能得到“重用”。正是因为这个一荣俱荣，所以“码头”上就有严格的“行规”，团伙之人，不但要讲“义气”，利益均沾，还要讲“骨气”，遇到“风浪”要攻守同盟，联手互保，碰到“难关”要挺身而扛，共渡时艰，尤其是一人“进去”之时，更要咬紧牙关，不吐一字，在“里面”的表现，成为“码头”考察你有没有“义”字的“试金石”。如果是条“汉子”，“出来”后自有“照应”，假如你“喷”了，牵涉到了“码头”上的“兄弟”尤其是“老大”，将来就“没有饭吃”。90分钟后，陕西老乡找理由支走了小唐。这天下午，小唐又被女友带去，与“一对事业有成的夫妻”聊天，“每个人说的话都是一模一样的，像是复制粘贴一样。”